::+: أتصل بنا (راسلنا) :+::
  التسجيل ::+: الواجهه الرئيسيه للموقع :+:: ::+: أتصل بنا (راسلنا) :+::  
::+: الواجهه الرئيسيه للموقع :+::

العودة   منتدى الأزهريين > الحوارات الإسلامية
   

الحوارات الإسلامية ما يكتب في هذا المنتدى لا يمثل بالضرورة رأي المنتدى ولا ينطبق على باقي الأقسام.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-12-2012, 07:54 PM
عبد الله ياسين عبد الله ياسين غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 422
Lightbulb من تناقضات التيمِيِّين !!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أضع بين أيديكم بعض الأمثلة التي كنت جمعتها...وهي توضح بشكل قاطع مدى التباين والتناقض عند أدعياء المنهج الواحد، وهي تؤكد بالخصوص بأن مفهوم البدعة عند هؤلاء التيميّون، مُضطرب اضطراباً خطيراً، وليس الأمر كما يزعمون ويدندنون !

ولهذه الأمثلة قصة أذكرها باختصار:

جمعني مجلس مع أحد المتحمّسين للسلفية الوهابية ممّن: ((يتعَصَّبُون للقليل الذي يعرفون ويتنكَّرون للكثير الذي يجهلون)) كما قال الشيخ محمد الغزالي رحمه الله، وجرى النقاش حول مفهوم البدعة ومجالات تطبيقها، وانتهى الأمر عنده إلى أن إحياء ليلة المولد النبوي الشريف بدعة ضلالة !

فذكرتُ له بعض كبار أئمة الإسلام الذين أفتوا باستحباب عمل المولد...

فقاطعني ((قائلاً)) - مع أنه لم يقرأ أدلّة القوم ! -: لا دليل عندهم، بل إنّ علماء السنة (= السلفية الوهابية) مُجمعون على أن عمل المولد بدعة ضلالة !

((فقلت له من باب التَنَزُّل)): بعد الرفع من الركوع في الصلاة، هل تضع يداك على صدرك أم ترسلهما ؟

((فأجابني)): أضعهما على صدري

((فقلت له)): أنت عند ابن العثيمين قد أصبت السنة، ولكنك عند الألباني قد تلبست ببدعة ضلالة !!!، وبيّنت له الأمر في مظانه...

فتلعثم قليلاً...ثم ((قال)): هؤلاء أئمة كبار اجتهدوا...فمن أصاب منهم فله أجران ومن أخطأ فلا وزر عليه بل يؤجر أجرا واحدا حقّ الاجتهاد...

((فقلت له)): قد كِلْتَ بالصاع الوافي فَكِل لنا بمثله !...أفعندما يختلف مشايخ السلفية الوهابية فيما بينهم، فالأمر عندكم اجتهاد لا بدعة فيه ولاهم يحزنزن !، وعندما يجتمعون على أمر يختلفون فيه مع أئمة كبار كما هو الحال في مسألة إحياء المولد، فالحكم عندكم واحد وهو القول الفصل: بدعة ضلالة !!!...أوليس هذا هو التعصب الممقوت الذي تنعتون به غيركم...فما لكم كيف تحكمون ؟!!!...

فلم يجد من جواب سوى أن ((يقول )): "اتق الله !!!...لحوم العلماء مسمومة !!! و...!!!"...الخ الاسطوانة المعهودة...

فإليكم هذه النماذج الحية :

ابن العثيمين : (وضع اليدين على الصدر بعد القيام من الركوع، سنة)، والألباني : (هذ الفعل، بدعة ضلالة) !!!

• ابن العثيمين : وضع اليدين على الصدر بعد القيام من الركوع، سنة مشروعة !!!



• الألباني : وضع اليدين على الصدر بعد القيام من الركوع، بدعة ضلالة !!!



يُتبع بإذن الله تعالى
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-12-2012, 08:21 PM
عبد الله ياسين عبد الله ياسين غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 422
افتراضي الأذان الأول لصلاة الجمعة !!!

الألباني: (الأذان الأول لصلاة الجمعة، بدعة ضلالة) وابن العثيمين: (هذا قول متحذلقي أدعياء السلفية) !!!

• الألباني: السبب الذي لأجله أحدث الأذان الأوّل يوم الجمعة، قد زال الآن مع وجود مكبّرات الصوت لتبليغ المصلّين عن دخول وقت الصلاة، وعليه فزيادة الأذان الأول بعد انتفاء هذا المسوّغ، بدعة ضلالة !!!



• ابن العثيمين يصف بالمتحذلق (=الذي يتكلّف الحذق والتحقيق !!!)، من يحكم على الأذان الذي أحدثه الخليفة الثالث، بالبدعة !!!



يُتبع بإذن الله تعالى
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-12-2012, 08:38 PM
الصورة الرمزية محمود بن سالم الأزهري
محمود بن سالم الأزهري محمود بن سالم الأزهري غير متواجد حالياً
(مشرف) ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: مصر
المشاركات: 2,038
افتراضي

جزاك الله خيراً يا شيخ عبدالله ونفعنا الله بك
__________________
كُلُ ما تَرتقي إليهِ بوهمٍ ... من جلالٍ وقدرةٍ وسناءِ
فالذي أبدعَ البريةَ أعلى ... منهُ سبحانَ مُبدعَ الأشياءِ

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-12-2012, 08:50 PM
فراج يعقوب فراج يعقوب غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 3,648
افتراضي

جزاك الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
__________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد كريم الآباء والأمهات وعلى آله السادات
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 05-12-2012, 06:52 AM
عبد الله ياسين عبد الله ياسين غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 422
افتراضي

جزاكم الله خيرا يا سادة على التعقيب
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 06-12-2012, 03:11 AM
محمد فؤاد جعفر محمد فؤاد جعفر غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 151
افتراضي

هم جميعا متطفلون متمجهدون عاملهم الله بعدله
ما أكأب سيرة أمثالهم
جزيت خيراً أخانا الفاضل
نسأل الله أن يلهمك الصبر على ما تقرأه من كتب الحشوية
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 06-12-2012, 07:36 AM
عبد الله ياسين عبد الله ياسين غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 422
Exclamation حول مقولة: ((انتقل إلى مثواه الأخير)) !!!

مقولة: ((انتقل إلى مثواه الأخير)) !!!

• ابن باز: لا بأس بمقولة ((انتقل إلى مثواه الأخير))



• ابن العثيمين: مقولة ((انتقل إلى مثواه الأخير)) حرام لا يجوز، ومضمونها إنكار البعث !!!



• الألباني: مقولة ((انتقل إلى مثواه الأخير)) كفر لفظي على الأقل !!! وما ألقاها بين الناس إلا كافر ملحد !!!


يُتبع بإذن الله تعالى
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 06-12-2012, 07:38 AM
عبد الله ياسين عبد الله ياسين غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 422
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فؤاد جعفر مشاهدة المشاركة
هم جميعا متطفلون متمجهدون عاملهم الله بعدله
ما أكأب سيرة أمثالهم
جزيت خيراً أخانا الفاضل
نسأل الله أن يلهمك الصبر على ما تقرأه من كتب الحشوية
جزاك الله خيرا سيدي
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-12-2012, 10:04 AM
عبد الله ياسين عبد الله ياسين غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 422
افتراضي ((صلاة المنفرد خلف الصف)) !!!

((صلاة المنفرد خلف الصف))

• ابن باز: صلاة المنفرد خلف الصف في صلاة الجماعة باطلة، حتى وإن لم يجد هذا المنفرد فرجة في الصف ليصطف فيه !!!



• ابن العثيمين: صلاة المنفرد خلف الصف في صلاة الجماعة صحيحة، إذا لم يجد هذا المنفرد مكاناً في الصف !



• الألباني: يتوجب على المنفرد خلف الصف في صلاة الجماعة أن يتمّ الصف، وإذا تعذّر عليه ذلك فصلاته صحيحة ولا يُعقل القول ببطلانها !!!



يُتبع بإذن الله تعالى
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 07-12-2012, 10:09 AM
عبد الله ياسين عبد الله ياسين غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 422
Lightbulb تنبيه

أود أن أنبه الأخوة الكرام حول ما ينشره الفقير من مواضيع تخص فتاوى الوهابية وأدعياء السلفية... من أنه ليس الغرض من تلك المقالات هو مثلاً سرد اختلافات مشايخ الوهابية في المسألة الواحدة وانتهى الأمر !!!، بل الأمر يمكن تلخيصه فيما يلي :

(1)- تضارب القوم في مفهوم البدعة الشرعية مع استعمال سياسة التشنيع والحرب الاعلامية على المخالف...فعندما لم يجد دليلاً خاصاً على الاتيان بدعاء ختم القرآن في الصلاة، اكتفى ابن باز بالعموميات من الآثار وعزّز حكمه بفعل أئمة الدّعوة النّجدية أي سلفه الوهابية !!!، فأين هذا من شنشنتهم حول البدعة ؟!!!

(2)- تلاعبهم في تطبيق ذاك المفهوم للبدعة الشرعية على المسائل التي يختلفون فيها فيما بينهم، ودونك أيضاً مسألة الاتيان بدعاء ختم القرآن في الصلاة، حتى أن ابن العثيمين يحكم بعدم شرعية هذا العمل...ولكنه في الوقت ذاته لا يرى جواز اطلاق حكم البدعة الشرعية عليه!!!...لماذا يا ترى ؟!...لأن علماء السنة (=يقصد سلفه الوهابية) اختلفوا فيه!!!، مع أنه لا يتوانى وبنفس المنطق في الحكم على بدعية عمل المولد مع أن جمهرة أئمة الإسلام على استحبابه !!!...

ألا يحق للحصيف أن يتساءل : لماذا تؤلّف الكتب والرّسائل أو ما يسمى بالمطويّات...كسلسلة (((من أقوال المالكية !!!))) عندنا في الجزائر...لتجريم عمل المولد وقراءة القرآن جماعة وكذلك اهداء ثواب القراءة للأموات و....الخ، وفي حدود البترودولار تُعَلَّب مثل هذه الفتاوى وتُصَدَّرُ باتجاه الدوّل من هنا وهناك وبمبدأ (((سلسلة يُهدى ولا يُباع !!!))) دخلت الأمة في حيص بيص كما يقولون...بينما لا نجد أثراً لهذه (((الحرب الضروس !!!))) وبهذه (((الجهود الجبارة !!!)))، في المسائل التي يختلفون فيها فيما بينهم ؟!!!...أوليست هي الأخرى من البدع التي يجب تخليص الأمة منها ؟!!!

(3)- الوهابية يغرّرون العوام بل وللأسف حتى بعض النّخب عندنا، بمنهجهم المختل هذا...ويزعمون توافق أئمتهم في الأصول...والحق أنّ الباطل يضرب بعضه بعضاً...فابن العثيمين يزعم بأن الاستواء هو الاستقرار، بينما يذهب الألباني إلى أن هذ التفسير تجسيم !!!...وأضف له هذه المقالات وما سيأتي إن شاء الله تعالى...

وأحيطكم علماً أن الفقير كانت له صولات وجولات مع كثير ممّن انخدعوا بالمبدأ البرّاق للوهابية، وهم من...فلم أجد من طريقة لانتشال هؤلاء الأخوة من براثن الوهابية، أنجع وأقوى من هذه الطريقة التي هي أمامكم...فأقلّ ما فيها: انتزاع هالة القداسة التي يضفيها الزخم الاعلامي على مشايخ الوهابية، وهو المفتاح !

والله الموفق
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 07-12-2012, 10:59 AM
فراج يعقوب فراج يعقوب غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 3,648
افتراضي

جزاك الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
__________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد كريم الآباء والأمهات وعلى آله السادات
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 07-12-2012, 06:10 PM
عبد الله ياسين عبد الله ياسين غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 422
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراج يعقوب مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
بارك الله بك سيدي
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 07-12-2012, 07:07 PM
عبد الله ياسين عبد الله ياسين غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 422
افتراضي ((دعاء ختم القرآن داخل الصلاة))

من مشاركة سابقة :
((دعاء ختم القرآن داخل الصلاة))

أولاً : ابن باز بلا دليل تفصيلي من الكتاب والسنة كما يدندن في غيرها من المسائل كحكم المولد النبوي الشريف و..إلخ، يزعم بأن دعاء ختم القرآن في الصلاة مُستحب لأنّ أئمة الدعوة
(=الدعوة النجدية الوهابية) فعلوه !!!






ثانياً : ابن العثيمين تماشيا مع مفهومه للبدعة، يزعم بأن دعاء ختم القرآن في الصلاة أمر مُحدث (=كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة)،
(((ولا يجوّز الحكم بالبدعة عليه لأن علماء السنة (=الوهابية)، مختلفون فيه !!!)))


ثالثاً : الألباني في الشريط رقم 19 من أشرطة "سلسلة الهدى والنور" يقرر بأن دعاء ختم القرآن داخل الصلاة، بدعة ضلالة !!!، ويقول في سلسلته الضعيفة بأن التزام دعاء معين بعد ختم القرآن داخل الصلاة أو خارجها،
بدعة ضلالة !!!


يُتبع بإذن الله تعالى
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 08-12-2012, 06:36 PM
عبد الله ياسين عبد الله ياسين غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 422
افتراضي ((إعفاء ما زاد على القبضة من اللحية))

((إعفاء ما زاد على القبضة من اللحية))

• ابن باز: يحرم قص شيء من اللحية ولو زاد على قبضة !!!


• ابن العثيمين: قص ما زاد على القبضة من اللحية، مخالف لظاهر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!


• الألباني: إعفاء ما زاد على القبضة من اللحية، (((بدعة ضلالة !!!)))


يُتبع بإذن الله تعالى
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 10-12-2012, 07:23 PM
عبد الله ياسين عبد الله ياسين غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 422
افتراضي ((التثويب في أذان الفجر))

((التثويب في أذان الفجر))

• الشيخ الألباني: التثويب يكون في الأذان (((الأول !!!))) من الفجر، وفي الثاني هو: (((بدعة ضلالة !!!))) !!!



• الشيخ ابن العثيمين: التثويب يكون في الأذان الثاني من الفجر، وفي الأوّل هو غير مشروع (((=بدعة ضلالة !!!))) !!!



يُتبع بإذن الله تعالى
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 01:59 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.

تعريب » شبكة عرب فور هوست


Security By © : Rg Security v5.3
 

::+: مجموعة ترايدنت للتصميم والتطوير والاستضافه :+::

::+: ترايدنت للتصميم والتطوير والاستضافه :+::    
تابعونا عبر تويتر