::+: أتصل بنا (راسلنا) :+::
  التسجيل ::+: الواجهه الرئيسيه للموقع :+:: ::+: أتصل بنا (راسلنا) :+::  
::+: الواجهه الرئيسيه للموقع :+::

العودة   منتدى الأزهريين > اللغة العربية وعلومها
   

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-12-2014, 10:47 PM
حيدر الماتريدي حيدر الماتريدي غير متواجد حالياً
مشارك قوي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 670
افتراضي ما الفرق اللغوي المعنوي بين التشبيه و التمثيل؟؟؟

السلام عليكم يا إخوان. عندي سؤال للمتخصصين في علوم اللغة العربية.
ما الفرق اللغوي المعنوي بين كلمتين: التشبيه و التمثيل‘ المشابهة و المماثلة‘ الشبه و المثل؟؟؟
ما قول علماء اللغة في ذلك؟؟؟
و ما قول علماء العقيدة في ذلك؟؟؟
ننتظر الجواب.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 16-01-2015, 08:14 PM
فراج يعقوب فراج يعقوب غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 3,648
افتراضي

( عند ابن منظور : لافرق بينهما لغة :
شبه (لسان العرب)
الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، والجمع أَشْباهٌ.
وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: ماثله.
وفي المثل: مَنْ أَشْبَه أَباه فما ظَلَم.
وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وذلك إذا عجز وضَعُفَ؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد:أَصْبَحَ فيه شَبَهٌ من أُمِّهِ، من عِظَمِ الرأْسِ ومن خرْطُمِّهِ أَراد من خُرْطُمِهِ، فشدد للضرورة، وهي لغة في الخُرْطُوم، وبينهما شَبَه بالتحريك، والجمع مَشَابِهُ على غير قياس، كما قالوا مَحاسِن ومَذاكير.
وأَشْبَهْتُ فلاناً وشابَهْتُه واشْتَبَه عَلَيَّ وتَشابَه الشيئانِ واشْتَبَها: أَشْبَهَ كلُّ واحدٍ صاحِبَه.
وفي التنزيل: مُشْتَبِهاً وغَيْرَ مُتَشابه.
وشَبَّهه إِياه وشَبَّهَه به مثله.
والمُشْتَبِهاتُ من الأُمور: المُشْكِلاتُ.
والمُتَشابِهاتُ: المُتَماثِلاتُ.
وتَشَبَّهَ فلانٌ بكذا.
والتَّشْبِيهُ: التمثيل.
ــــ
ويقول في مادة : مثل :
والمِثْل الشِّبْه. يقال: مِثْل ومَثَل وشِبْه وشَبَه بمعنى واحد؛)
ــــ
وهذه بداية
وفي انتظار مشايخنا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
__________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد كريم الآباء والأمهات وعلى آله السادات
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 21-01-2015, 01:02 AM
متابع متابع غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 227
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله خير الأسماء في الأرض وفي السماء والصلاة والسلام على سيد الرسل وخاتم الأنبياء وعلى آله الأصفياء والأنقياء وعلى صحابته أجمعين الغر الميامين الأتقياء وعلى جميع الرسل والأنبياء.
وبعد ، ، ،

إضافة لما تفضل به مولانا الشيخ فراج يعقوب جزاه الله تعالى خيراً أنقل لكم ما يلي:

قال الشيخ إسماعيل حقي الحنفي في كتابه "الفروق":
(الفرق بين المثل والند والشبه والمساوي والشكل:

أن المثل عبارة عن المشابه لغيره في معنى من المعاني أي معنى كان وهو أعم الألفاظ الموضوعة للمشابهة. وذلك أن:

الند يقال لمشارك في الجوهر فقط.

والشبه يقال فيما يشاركه في الكيفية فقط.

والمساوي يقال فيما يشاركه في الكمية فقط.

والشكل يقال فيما يشاركه في القدر والمساحة فقط.

والمثل عام في جميع ذلك ولهذا لما أراد الله تعالى نفي التشبيه من كل وجه خصه بالذكر فقال الله تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ}). انتهى.

وفي "الفروق اللغوية" للعسكري:
(أَن الشَّيْء يشبه بالشَّيْء من وَجه وَاحِد لَا يكون مثله فِي الْحَقِيقَة إِلَّا إِذا اشبهه من جَمِيع الْوُجُوه لذاته. فَكَأَن الله تَعَالَى لما قَالَ (لَيْسَ كمثله شَيْء) أَفَادَ أَنه لَا شبه لَهُ وَلَا مثل.

وَلَو كَانَ قَوْله تَعَالَى (لَيْسَ كمثله شَيْء) نفياً أَن يكون لمثله مثيل لَكَانَ قَوْلنَا لَيْسَ كَمثل زيد رجل مناقضة لِأَن زيدا مثل من هُوَ مثله.

والتشبيه بِالْكَاف يُفِيد تَشْبِيه الصِّفَات بَعْضهَا بِبَعْض وبالمثل يُفِيد تَشْبِيه الذوات بَعْضهَا بِبَعْض تَقول لَيْسَ كزيد رجل أَي فِي بعض صِفَاته لِأَن كل أحد مثله فِي الذَّات وَفُلَان كالأسد أَي فِي الشجَاعَة دون الْهَيْئَة وَغَيرهَا من صِفَاته وَتقول السوَاد كالبياض وَلَا تَقول مثل الْبيَاض). انتهى.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21-01-2015, 07:22 PM
حيدر الماتريدي حيدر الماتريدي غير متواجد حالياً
مشارك قوي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 670
افتراضي

جزاكما الله أحسن الجزاء.
بعض الوهابية يصرحون بإثبات المشابهة بين الخالق و المخلوق!!!!! و مع ذلك هم ينكرون المماثلة بين الخالق و المخلوق!!!!!
و عند هؤلاء الوهابية الجهلاء - التشبيه: هو المشابهة الجزئية و التمثيل هو المشابهة المطلقة.
و بعض الوهابية يثبتون المشابهة الجزئية بين الخالق و المخلوق!!!! مع إنكار المشابهة المطلقة!!!!! فتأمل!!!!! كيف ضلوا عن السبيل المستقيم!!!!!
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 26-01-2015, 07:05 AM
العلم الشامخ العلم الشامخ غير متواجد حالياً
محظور
 
تاريخ التسجيل: Sep 2013
المشاركات: 29
افتراضي

قال تعالى :"التى لم يخلق مثلها فى البلاد "
فهنا نفى للتشبيه لا المماثلة من كل وجه
لبداهة ان قوم عاد يشبهون سائر البشر
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-02-2015, 08:25 AM
أبو أندلس أبو أندلس غير متواجد حالياً
محظور
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الدولة: باريس فرنسا
المشاركات: 27
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الماتريدي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم يا إخوان. عندي سؤال للمتخصصين في علوم اللغة العربية.
ما الفرق اللغوي المعنوي بين كلمتين: التشبيه و التمثيل‘ المشابهة و المماثلة‘ الشبه و المثل؟؟؟
ما قول علماء اللغة في ذلك؟؟؟
و ما قول علماء العقيدة في ذلك؟؟؟
ننتظر الجواب.
وعليكم السلام

التمثيل أي الاتفاق في كل الأوجه
التشبيه أي الاتفاق في معظمها أو بعضها
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 12:59 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.

تعريب » شبكة عرب فور هوست


Security By © : Rg Security v5.3
 

::+: مجموعة ترايدنت للتصميم والتطوير والاستضافه :+::

::+: ترايدنت للتصميم والتطوير والاستضافه :+::    
تابعونا عبر تويتر