::+: أتصل بنا (راسلنا) :+::
  التسجيل ::+: الواجهه الرئيسيه للموقع :+:: ::+: أتصل بنا (راسلنا) :+::  
::+: الواجهه الرئيسيه للموقع :+::

العودة   منتدى الأزهريين > حوار المشركين وأهل الكتاب
   

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 21-12-2011, 09:11 PM
الصورة الرمزية محمد محمود الأول
محمد محمود الأول محمد محمود الأول غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 636
افتراضي أقباط مسلمون قبل محمد صلى الله عليه و سلم

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على النبي الأمين و على آله و صحبه أجمعين .
هذا الموضوع يسلط الضوءعلى الطوائف المسيحية التي ظهرت و انتشرت في أعقاب رفع السيد المسيح و كيف أن المسيح عليه السلام لم يأمر بعبادته و أن النصارى الذين آمنوا بالمسيح لم يستطيعوا التخلص من داء الوثنية و الحلول و التبعيض الذي تشربوه من دياناتهم الوثنية القديمة التي كانوا عليها و أقحموها في دين المسيح ثم انهم كادوا الموحدين أشد الكيد و لم يتركوهم و ما يرون .
هؤلاء الموحدين الذين قالوا المسيح عبد الله و رسوله و لم يقتل و لم يصلب و شريعة موسى قائمة و لم ينسخها المسيح و هناك نبي يأتي من بعد المسيح يكمل ما جاء به المسيح و كيف تآمر المسيحيون كعادتهم في تزوير التاريخ و محوه و طمسه على حرب هذه الطائفة الموحدة و نكلوا بها أبشع التنكيل ثم لما جاء المسلمون سبهم المسيحيون على لسان مؤرخهم (يوحنا النقيوسي) عليه لعائن الله تترى إلى يوم القيامة ثم جاءوا الدنيا كلها اليوم يبكون و يقولون ظلمنا المسلمون ونكلوا بنا و أكرهونا على اعتناق الإسلام وهذا دأبهم مع مخالفيهم قبل الإسلام و بعده و ما مثلنا و مثلهم إلا كما قال الحكيم : "رمتني بدائها و انسلت" .
يحكي كاتب الرسالة - فاضل سليمان - :"أن أهم قديسي النصارى المسمى جيروم الذي قام بترجمة الكتاب المقدس من اللغة الإغريقية إلى اللغة الاتينية يقول سنة 400 ميلادية :"العالم كله صرخ و تعجب ليجد نفسه أريوسيا" يعني الرجل يصرخ الرجل نفسه يشكو من أن معظم الناس في العالم أريوسيين موحدين رافضين للثالوث المقدس، ثم من بعد عام 450 ميلادية لا تكاد تجد ذكرا أصلا الأريوسيون في كتب التاريخ وكأنهم اختفوا فجأة يعني نزلت مراكب فضاء وأخذتهم من كوكب الأرض، هذا كله مستحيل، فبدأت أبحث لم أجد لهم ذكرا فاضطررت أن أنا أعمل اشتراكا في مكتبة الدكتور وليم اللي هي في لندن وهي مكتبة الأريوسيين الجدد أو اليورترينس وذهبت إلى أهم كتاب هناك اسمه كتاب تاريخ الكنيسة وهو من عشرة أجزاء كل جزء يحمل 200 سنة فأنا ذهبت على الجزء الثالث اللي هو من سنة 400 إلى سنة 600 عشان أشوف ماذا كان يحدث لهؤلاء الناس في هذه الفترة قبل الفتوحات الإسلامية وقبل ظهور الإسلام بالضبط أو عند وقت ظهور الإسلام، فلم أجد الجزء الثالث وجدت الجزء الأول والثاني ثم الرابع والخامس والسادس فذهبت إلى إدارة المكتبة قالوا هذا مستحيل هذا الكتاب لا يعار هذا الكتاب قيم جدا، بعد ثلاثة أيام كلموني إدارة المكتبة وقالوا تخيل ماذا حدث، اتصلنا بالناشر فقال الجزء الثالث لم يطبع أصلا، هذا الكتاب مطبوع هكذا الجزء الأول والثاني ثم الرابع والخامس والسادس والسابع." الحوار بأكمله موجود في هذا الرابط http://www.aljazeera.net/NR/EXERES/F...B5EC4B32B3.htm


لا أريد أن أطيل عليكم بالرغم من عدم إعجابي برسالة الماجستير هذه لكن لا يستطيع أحد أن ينكر فوائداً جمةً في هذه الرسالة .
هذان رابطان للرسالة بصيغة بي دي اف .. انتظر تعليقاتكم

http://www.mediafire.com/?qvpmqn9lx1bpvlc
http://www.4shared.com/document/T8iFfsYt/___.html
__________________
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ

رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 31-12-2011, 10:23 AM
الصورة الرمزية الأزهري
الأزهري الأزهري غير متواجد حالياً
(مشرف) ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 6,774
افتراضي

ولعل الآريوسيين أتباع عبد الله بن آريوس هم المعنيون بقول النبي صلى الله عليه وسلم لهرقل (فإن عليك إثم الأريسيين).
__________________
لا إله إلا الله محمد رسول الله
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-01-2012, 08:27 PM
الصورة الرمزية محمد محمود الأول
محمد محمود الأول محمد محمود الأول غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 636
افتراضي

هم بعينهم و في رسالته صلى الله عليه و سلم لمصر قال "فإنما عليك إثم القبط" لكن أذكر أن أحد المحققين شكك في نسبة هذه الرسائل للنبي صلى الله عليه و سلم فهل هذه الرسائل محل اتفاق و ثبوت عند المحققين المعتبرين ؟؟
__________________
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ

رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-01-2012, 09:48 AM
الصورة الرمزية ابن بكر _الشافعي
ابن بكر _الشافعي ابن بكر _الشافعي غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 132
افتراضي

ولد أريوس في في ليبيا الحالية عام 270 م ،لأب اسمه أمونيوس ، ودرس تعليمه اللاهوتي بمدرسة الاسكندرية اللاهوتية ويمكن أن يقال أن آريوس جمع في تعليمه بين إتجاهين مختلفين لمدرستى أنطاكية والإسكندرية. وفيما بعد أخذ المنتمون لمدرسة أنطاكية يهاجمونه ويتهمونه بأنه سكندرى، في حين أن المنتمين إلى مدرسة الأسكندرية كانوا يحاربونه متهمينه بأنه أنطاكى.
بعد بضعة سنوات (عام 318م) اصطدم آريوس مع الكسندروس – بابا الاسكندرية -بسبب الاختلاف حول تفسير نص في الكتاب المقدس خاص بشخص ابن الله، وكان الكسندروس قد أعطاه – كما أعتاد الأسقف أن يفعل مع الكهنة – موضوعاً ليبحثه. وفى الشرح الذي قدمه أريوس حاول أن يعبر عن ابن الله بمفاهيم مخالفة لمعتقد مدرسة الاسكندرية، و أصر على رأيه بان يسوع مخلوق وأعتبر أفكار الكسندروس أنها "سابيلية" أي مستمده من الديانة السابيليه في عبادة الشمس والاوثان
أضطر الأسقف باصدار قرارمن مجمع قسوس الكنيسة، أدان فيه أريوس بسبب بدعته "وهرطقته" بعدها رحل أريوس إلى فلسطين ثم اتجه إلى سوريا فاسيا الصغرى. وتمكن من أن يجمع حوله العديد من الأساقفة وافقوه على عقيدته التي تعتبرامتداد لعقيدة التلاميذ، وكان من بين هؤلاء "أوسابيوس أسقف فيقوميديا" اللوكيانى، "وأوسانيوس أسقف قيصرية" الأوريجانى. وان الأساقفة الذين تجمعوا حوله قد أيدوه وبرأوه في مجمع عقدوه. وطالبوا بأن يعود مرة أخرى إلى الكنيسة.. وسرعان ما سمع ذلك بمدرسة الاسكندرية والذي دعا اسقفها إلى مجمع بالإسكندرية سنة 318م المخصص لادانة أريوس.
ويبدو ان مذهب أريوس قد انتشر بين الناس وتقبلته بطريقة اثارت قلق الاسكندرية وازعج الامبراطور"الوثني" ، ويبدوا أن رسائل التحريض والتفزيع التي تبعث من مدرسة الاسكندرية ضد الاريوسية قد اتت ثمارها عند الامبراطور حيث رأى ذلك الأخير أن مذهب اريوس قد يشكل خطراً على الامبراطورية ،عندئذ دعا الأمبراطور إلى مجمع عام يعقد في نيقية عام 325 والذي أشتهر باسم، "المجمع المسكونى الأول"…
وإن كانت الأريوسية بدأت كمذهب رافض لمساواة المسيح بالله وأدانتها عدة مجامع محلية قبل أن يدينها مجمع نيقية لأغراض سياسية، إلا أنها واصلت إنتشارها بين الأتباع وفي العديد من البلدان الأوروبية بعد ذلك، إذ انتشرت في كل أطراف الإمبراطورية والشعوب الجرمانية، وظلت فترة طويلة في بلاد القوط والفندال والبورجينيون واللومبار.. وكان لها مفكريها من أمثال أوسبيو ، وإينوميوس ، وفليكس الثاني، والأسقف فولفيلا، والباطريارك مقدونيوس، والبطريارك إكسودس، وديموفيلوس
وذلك الإنتشار الواسع رغم محاولات الحصار والإبادة هو الذي جعل الشعوب التي امتد إليها الإسلام تتقبله ببساطة على أن الأساس في توحيد الله وعدم الشرك به واحد بينهم، فالأريوسية هي التي كانت سائدة في مصر أيام الفتح الإسلامي، والأريوسية هي التي كانت سائدة في الشام حينما امتد إليها الإسلام، وهي التي كانت سائدة في إسبانيا وتقبّل الإسبان المسلمين ليخلصوهم من إضطهاد المؤسسة الفاتيكانية.. إلا أن التعصب الكنسي تصدى لها بضراوة وإقتلع شعوباً بأسرها كالفودوَا والكاتار والبجوميل لمجرد أنهم رافضون لتأليه المسيح..
وقد أدان هذا المجمع – نيقية- تعاليم أريوس الذي أرسل إلى نيقوميديا مكبلاً بالقيود، ثم نفى بعد ذلك إلى الليريا… ألا أنه على الرغم من هذه التدابير فإن هذه المحاولة للتهدئة لم تنجح، لأن أصدقاء أريوس أستمروا في نشر مبادئه وتعاليمه… ولذا أقتنع قسطنطين – بواسطة العناصر المهادنة للأريوسية والمحبة لها، وتأثر بهم. مما جعله يستدعى أريوس من منفاه عام 327. وبعد تحريض من أسقف نيقوميديا عرضوا صيغة اعتراف إيمان على الأمبراطور قسطنطين وقد أخفوا عنه فيها. حقيقة عقيدة أريوس، وكانت كنيسة نيقوميديا قد وافقت على هذه الصيغة في المجمع الذي عقد بها. إلا أن اساقفة مدرسة الاسكندرية اصروا على عدم العفو عن أريوس ، وارسلوا إلى قسطنطين في ذلك ، مما اثار غضب قسطنطين وأعاد أدانتهم بمرسوم آخر أسماهم فيه "بالبورفوريين" أى أنهم مشايعون لتعليم "بورفيريوس"
وبعد وساطات متعددة غيروا مرة أخرى من مشاعروفكر قسطنطين عن الاريوسية ورحل أريوس إلى القسطنطينية حيث أبى أن يعترف بالإيمان الأرثوذكسى أمام الأمبراطور وتمسك بأن يصير مقبولاً بطريقة رسمية على نطاق أوسع بالكنيسة. إلا أن الأمر بتحديد موعد بقبوله في كنيسة القسطنطينية قد تلاشى نهائياً، إذ أن أريوس قد توفاه الله في ذلك اليوم وبعده ظل اتباعه متمسكين بعقيدته حتى جاء الإسلام فلم يجدوا في عقيدتهم ما يعارض الدين الإسلامي فاعتنقوه باعداد كبيرة فكان أول من دخل الإسلام من المسيحيين هم الاريوسيين...او الأريسيين رحمك الله يا آريوس.

(منقول من مصادر متعددة)
__________________
و إذا تناسبت الرجال فما أرى
نسبا يقاس بصالح الأعمال
وإذا بحثت عن التقي وجدته
رجل يصدق قولـه بفعال
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-01-2012, 08:23 PM
مصطفى أمين مصطفى أمين غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,473
افتراضي

مانريد تاريخ النصارى
__________________
إمامنا مالك صمصامة ذكر
عضب على هام أهل الزيغ مسلول
أما المدونة فهي أقوى ** كتب الفروع عند أهل التقوى
قبيل تسعين أتت ومائة ** من هجرة ثاني قرون الهجرة
فمن أراد علم الاولينا ** فهي منه أوأراد الدينا
المحض من رواية الأثبات ** فهي منه فعليه هاتي
ثم خليل اختصر المدونه ** مقتفيا كتب شيوخ متقنه
خليل لايحتاج في هذاالزمن ** لعرضه على الكتاب والسنن
لأنه ألف مذ سبعمائه ** ولم يزل من ذاك في أيدي فئه
مابين قارئ له وشارح ** وحافظ وناصر ومادح
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 20-02-2012, 12:12 PM
الصورة الرمزية محمود بن سالم الأزهري
محمود بن سالم الأزهري محمود بن سالم الأزهري غير متواجد حالياً
(مشرف) ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: مصر
المشاركات: 2,038
افتراضي

اقتباس:
ولعل الآريوسيين أتباع عبد الله بن آريوس هم المعنيون بقول النبي صلى الله عليه وسلم لهرقل (فإن عليك إثم الأريسيين).
الأريوسيين كانوا مضطهدين في مصر لأن اعتقادهم مخالف لعقيدة الإحتلال البيزنطي في ذلك الوقت ولم يكونوا هم فقط ولكن الكنيسة المصرية نفسها كانت مضطهده من الإحتلال ...
والكنيسة كانت تضطهد الأريوسيين ـ الأقوى يضطهد الضعيف في هذه الفترة
ولذلك فر الكثير من الأريسيين إلي الشام والجزيرة العربية .
وهذا يدلل الدخول السريع للكثير من أهل مصر في الإسلام فور دخول الجيش الإسلامي مصر
.
__________________
كُلُ ما تَرتقي إليهِ بوهمٍ ... من جلالٍ وقدرةٍ وسناءِ
فالذي أبدعَ البريةَ أعلى ... منهُ سبحانَ مُبدعَ الأشياءِ


آخر تعديل بواسطة محمود بن سالم الأزهري ، 20-02-2012 الساعة 12:16 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 06:14 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.

تعريب » شبكة عرب فور هوست


Security By © : Rg Security v5.3
 

::+: مجموعة ترايدنت للتصميم والتطوير والاستضافه :+::

::+: ترايدنت للتصميم والتطوير والاستضافه :+::    
تابعونا عبر تويتر