::+: أتصل بنا (راسلنا) :+::
  التسجيل ::+: الواجهه الرئيسيه للموقع :+:: ::+: أتصل بنا (راسلنا) :+::  
::+: الواجهه الرئيسيه للموقع :+::

العودة   منتدى الأزهريين > الزهد والرقائق
   

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-02-2017, 02:11 PM
الصورة الرمزية محب الازهر الشريف
محب الازهر الشريف محب الازهر الشريف غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 146
افتراضي ماهي الطريقة الصوفيه التي تنصحوني بدخولها

السلام عليكم ماهي ألطريقه الصوفيه التي تنصحوني بدخولها اريد طريقه متشدده في الزهد و الورع و ماهي طريقه الانظمام ل احد الطرق الصوفيه ؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-02-2017, 02:18 PM
الصورة الرمزية حجة الإسلام
حجة الإسلام حجة الإسلام غير متواجد حالياً
مشارك قوي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 1,308
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورد في الأثر الشريف: أن للإيمان ثلاثون وثلاثون وثلاثمائة طريقة من لقي الله بالشهادة بطريق منها فله الجنة ..
كل الطرق مع الصدق منجية ..
ولكن المشكلة أن التصوف موجود، ولكن ما أندر الصوفية! ..
طريقة أهل العزم أو الطريقة العزمية هي الطريقة النقشبندية، وهي طريقة الصحابة المهاجرين رضوان الله عليهم، بالإيمان على ما هي عليه؛ كما ذكر ذلك العارف الرباني أمين الزملكاني رحمه الله تعالى ..
والله أعلم ..
__________________
يقول الإمام مالك رضي الله عنه: ( ليس العلم بكثرة الرواية، وإنما العلم نور يضعه الله في القلوب )؛ ورد في "ترتيب المدارك" للقاضي عياض [ج1/ص: 205] ..
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-02-2017, 03:33 PM
الصورة الرمزية محب الازهر الشريف
محب الازهر الشريف محب الازهر الشريف غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 146
افتراضي

شكرا اخي حجة الاسلام على المرور و المشاركه اريد ان اعرف ماهي اهم مميزات هذه ألطريقه و هل هي ملتزمه يكثره السهر و الخلوه و الاعتزال عن الناس
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 13-02-2017, 03:10 AM
الصورة الرمزية حجة الإسلام
حجة الإسلام حجة الإسلام غير متواجد حالياً
مشارك قوي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 1,308
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هي طريقة أولي الألباب تعتمد على الذكر الكثير والقيام والصيام ..
وهناك شرح لها في كتاب "تنوير القلوب" للأمين الزملكاني الكردي رحمه الله تعالى، إن أعانني الله ووفقني سوف أفرد بحث خاص في هذا المجال .
__________________
يقول الإمام مالك رضي الله عنه: ( ليس العلم بكثرة الرواية، وإنما العلم نور يضعه الله في القلوب )؛ ورد في "ترتيب المدارك" للقاضي عياض [ج1/ص: 205] ..
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 13-02-2017, 03:18 AM
الصورة الرمزية حجة الإسلام
حجة الإسلام حجة الإسلام غير متواجد حالياً
مشارك قوي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 1,308
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

وهنا جد رابط تحميل كتات "تنبوير القلوب في معاملة علام الغيوب" ..

http://www.tahmilkutub.com/2016/02/t...mul.guyub.html
__________________
يقول الإمام مالك رضي الله عنه: ( ليس العلم بكثرة الرواية، وإنما العلم نور يضعه الله في القلوب )؛ ورد في "ترتيب المدارك" للقاضي عياض [ج1/ص: 205] ..
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 13-02-2017, 07:56 PM
الصورة الرمزية محب الازهر الشريف
محب الازهر الشريف محب الازهر الشريف غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 146
افتراضي

انا داخل الموقع من ايباد لا يمكنني تحميل االكتاب س انتظر يحثك عن هذا ألطريقه و اتمنا يكون بحث مفصل ان شاء الله شكرًا على تعاونك اخي الكريم و جزاك الله خير
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 13-02-2017, 08:01 PM
الصورة الرمزية محب الازهر الشريف
محب الازهر الشريف محب الازهر الشريف غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 146
افتراضي

ارجو من. جميع الأخوه ان لا يبخلو علينا و يكتبو رأيهم في هذا هذا الموضوع
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 14-02-2017, 11:57 AM
المصري المصري غير متواجد حالياً
مشارك
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 85
افتراضي

كل الطرق توصل الى الله
وكل له رزقه ونصيبه
القصة تكمن اين يكون رزقك
وحتى تعلم اكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
ولاتقل عن الالف مرة في اليوم واكثر من مطالعة شمائله وسيرته حتى ترى رسول الله يدلك على شيخك الذي معه مفتاحك
رزقنا الله واياك رؤية حسن طلعته واتباع سنته
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 14-02-2017, 05:33 PM
الصورة الرمزية محب الازهر الشريف
محب الازهر الشريف محب الازهر الشريف غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 146
افتراضي

حسبما قرات هناك طرق تسلك طريق الشده و تأمر اتباعها برياضات عنيفه بكثره الاعتزال و الخلوه قيام أليل و كثره الصيام و بعض الطرق تسلك طريق الوسطيه انا اريد الطرق التي تسلك طريق الشده مثل طريقه الشيخ ابن عربي
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 15-02-2017, 07:44 PM
المصري المصري غير متواجد حالياً
مشارك
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 85
افتراضي

اخي الفاضل
اصل الطريق لا ماتريده ولكن ماينفعك
وربما منعك شيخك من الرياضات العنيفة ليخرجك من هواك
وربما دلك فقط على يسير الطاعات لكونها افضل لك وربما العكس
فالامر كله عبودية صرفة لله تعالى
اما طريقة سيدي بن عربي فلقد قرأت والله اعلم انها غير موجودة في زماننا
فقط محبة واتباع ليس اكثر
ويمكنك مطالعة كتاب المفاخر العلية لابن عباد ففيها تفصيل ذلك الامر
اكرمنا الله واياك بالاحسان في كل شيء
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 16-02-2017, 03:22 AM
الصورة الرمزية حجة الإسلام
حجة الإسلام حجة الإسلام غير متواجد حالياً
مشارك قوي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 1,308
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن القول أخي الفاضل المصري ..
وأضيف أن المطلب الآن لجذب لباب الناس التسهيل، فالحياة أصبحت ذات ضغوط فلا تحتمل أكثر من ذلك ضغوط ..
__________________
يقول الإمام مالك رضي الله عنه: ( ليس العلم بكثرة الرواية، وإنما العلم نور يضعه الله في القلوب )؛ ورد في "ترتيب المدارك" للقاضي عياض [ج1/ص: 205] ..
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 16-02-2017, 04:34 PM
عاتكة الشامي عاتكة الشامي غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 264
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الازهر الشريف مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ماهي ألطريقه الصوفيه التي تنصحوني بدخولها اريد طريقه متشدده في الزهد و الورع و ماهي طريقه الانظمام ل احد الطرق الصوفيه ؟
أخي الكريم ..
ما للعوامّ أمثالنا و التصوُّف ؟؟..!!!..
شَـيخ الدعوة و التبليغ في عصرِهِ سَـيِّدُنا و مولانا الشَـيْخ الإِمام إبو الحَسَـن عليّ بن عبد الجبّار الشـاذِلِيّ رضي اللهُ عنهُ قال سيدي القطب الشعراني رحمه الله في أوَّلِ ترجمته من الطبقات الكبرى ما معناه ُ أنَّهُ " لَمْ يَدخُلْ طريقَ القَومِ حتّى صار يُعدّ للمناظرة في العُلُوم الظاهرة ".
وَ كان العلامة الجُبّائِيَ (نسبة إلى قرية حَدَث الجُبَّة في شمال لبنان) قد عزمَ على الخلوة و العزلة بعدما حضر مجالس مباركة عند حضرة الغوث الطاهر مولانا الجيلانِيّ الشيخ السيّد عبد القادر رضي اللهُ عنه ، في بغداد ، فقال له الشيخ ما معناه (فيما أذكُر) :" تعتزِلُ وَ أنْتَ فُرَيْخ ؟؟.!!.. ما رَيَّشْــتَ بَعدُ .. !! .. تَفَقَّهْ أوَّلاً ثُمَّ إِنْ شِـئْتَ فاعتَزِلْ ..." .
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 18-02-2017, 03:05 AM
الصورة الرمزية حجة الإسلام
حجة الإسلام حجة الإسلام غير متواجد حالياً
مشارك قوي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 1,308
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
نعم الطريقة الشاذلية طريقة أصيلة، وما أشارت إليه أختنا الفاضلة بالدين، عن ضرورة التمكن أولاً بالعلوم الظاهرة بالدين، قبل التصوف كتزكية وسلوك، هو حق محض ..
__________________
يقول الإمام مالك رضي الله عنه: ( ليس العلم بكثرة الرواية، وإنما العلم نور يضعه الله في القلوب )؛ ورد في "ترتيب المدارك" للقاضي عياض [ج1/ص: 205] ..
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 19-02-2017, 10:40 AM
الصورة الرمزية محب الازهر الشريف
محب الازهر الشريف محب الازهر الشريف غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 146
افتراضي

السلام عليكم قرات موضوع جميل قي منتدى الأصليين عن ألطريقه النقشبندية و أرحت لها اريد امشي على هلذه ألطريقه كيف انضم لها؟ هل لا بد ان اذهب ل احد شيوخ ألطريقه لكي يصبح لي مرشد روحي انا أعيش في بيئه سلفيه بحته لا يوجد شيخ صوفي واحد ماذا افعل؟ ؟ هل يصلح اني اتبع ألطريقه بدون شيخ يقودني او مرشد روحي
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 19-02-2017, 02:30 PM
الصورة الرمزية حجة الإسلام
حجة الإسلام حجة الإسلام غير متواجد حالياً
مشارك قوي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 1,308
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أخي الكريم قوة الطريقة النقشبندية مبنية على الجذبة الروحية بالرابطة القلبية، المعتمدة على محبة الشيخ المرشد ..
ولكن يمكن إذا كنت صداق المقصد وذو همة علية، ومحب تصديقية لسيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم، أن تربط قلبك به صلى الله عليه وآله وسلم، بكثرة الصلاة عليه، لأن المرشد النقشبندي الفرع دوره أن يربطك مع المرشد المطلق، وهذا الأخير في الحقيقة هو مركب النجاة الموصلة للسفينة المحمدية ..
__________________
يقول الإمام مالك رضي الله عنه: ( ليس العلم بكثرة الرواية، وإنما العلم نور يضعه الله في القلوب )؛ ورد في "ترتيب المدارك" للقاضي عياض [ج1/ص: 205] ..
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 12:12 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.

تعريب » شبكة عرب فور هوست


Security By © : Rg Security v5.3
 

::+: مجموعة ترايدنت للتصميم والتطوير والاستضافه :+::

::+: ترايدنت للتصميم والتطوير والاستضافه :+::    
تابعونا عبر تويتر