::+: أتصل بنا (راسلنا) :+::
  التسجيل ::+: الواجهه الرئيسيه للموقع :+:: ::+: أتصل بنا (راسلنا) :+::  
::+: الواجهه الرئيسيه للموقع :+::

العودة   منتدى الأزهريين > الحديث الشريف وعلومه
   

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 29-10-2016, 01:31 PM
مصطفى أمين مصطفى أمين غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,365
افتراضي هل هذا الحديث ضعيف :"مَنْ سَبَقَ الْعَاطِسَ بِالْحَمْدِ أَمِنَ الشَّوْصَ وَاللَّوْصَ

هل هذا الحديث ضعيف :"مَنْ سَبَقَ الْعَاطِسَ بِالْحَمْدِ أَمِنَ الشَّوْصَ وَاللَّوْصَ وَالْعِلَّوْصَ " ،
__________________
إمامنا مالك صمصامة ذكر
عضب على هام أهل الزيغ مسلول
أما المدونة فهي أقوى ** كتب الفروع عند أهل التقوى
قبيل تسعين أتت ومائة ** من هجرة ثاني قرون الهجرة
فمن أراد علم الاولينا ** فهي منه أوأراد الدينا
المحض من رواية الأثبات ** فهي منه فعليه هاتي
ثم خليل اختصر المدونه ** مقتفيا كتب شيوخ متقنه
خليل لايحتاج في هذاالزمن ** لعرضه على الكتاب والسنن
لأنه ألف مذ سبعمائه ** ولم يزل من ذاك في أيدي فئه
مابين قارئ له وشارح ** وحافظ وناصر ومادح
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 31-10-2016, 04:19 AM
الصورة الرمزية حجة الإسلام
حجة الإسلام حجة الإسلام متواجد حالياً
مشارك قوي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 1,308
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم سيدي الأمين مصطفى، هذا الحديث ضعيف:

ضعفه الحافظ العراقي في "تخريج الإحياء" [ج3/ص: 1203]؛ والسفاريني الحنبلي في "شرح الثلاثيات" [ج1/ص: 335]؛ والعجلوني في "كشف الخفاء" [ج2/ص: 330]؛ والسخاوي في "المقاصد" [ج1/ص: 484]؛ والزرقاني في "مختصر المقاصد" [ج1/ص: 1035]؛ والنجم الغزي في "الإتقان" [ج2/ص: 590]؛ والصعدي في "النوافح العطرة" [ج1/ص: 284] ..
__________________
يقول الإمام مالك رضي الله عنه: ( ليس العلم بكثرة الرواية، وإنما العلم نور يضعه الله في القلوب )؛ ورد في "ترتيب المدارك" للقاضي عياض [ج1/ص: 205] ..
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 31-10-2016, 06:55 AM
فراج يعقوب فراج يعقوب غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 3,648
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجة الإسلام مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم سيدي الأمين مصطفى، هذا الحديث ضعيف:

ضعفه الحافظ العراقي في "تخريج الإحياء" [ج3/ص: 1203]؛ والسفاريني الحنبلي في "شرح الثلاثيات" [ج1/ص: 335]؛ والعجلوني في "كشف الخفاء" [ج2/ص: 330]؛ والسخاوي في "المقاصد" [ج1/ص: 484]؛ والزرقاني في "مختصر المقاصد" [ج1/ص: 1035]؛ والنجم الغزي في "الإتقان" [ج2/ص: 590]؛ والصعدي في "النوافح العطرة" [ج1/ص: 284] ..
اللهم صل على سيدنا محمد وآله وسلم
جزاكم الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
ـــــــــــــــ
( 1792 -
وقال - صلّى الله عليه وسلم - :
" من عُطس عنده فسبق إلى الحمد لم يشتك خاصرته".
قال العراقي:
رواه الطبراني في الأوسط وفي الدعاء من حديث علي بسند ضعيف اهـ.
قلت: وروى البخاري في الأدب المفرد عن علي رضي الله عنه :
" من قال عند عطسة سمعها الحمد لله رب العالمين على كل حال ما كان لم يجد وجع الضرس والأذن أبداً "
قال الحافظ ابن حجر هو موقوف رجاله ثقات ومثله لا يقال من قبل الرأي فله حكم الرفع
وخرج الطبراني عن علي مرفوعاً :
" من سبق العاطس بالحمد عوفى من وجع الخاصرة ولم يشك ضرسه أبداً "
وسنده ضعيف اهـ
وأخرج تمام في فوائده وابن عساكر في التاريخ من حديث ابن عباس :
" من سبق العاطس بالحمد وقاه الله وجع الخاصرة ولم ير فى فيه مكروها حتى يخرج من الدنيا "
وفي السند بقية وقد عنعن
وأورده ابن الأثير في النهاية بلفظ :
" من سبق العاطس بالحمد أمن الشوص واللوص والعلوص "
وسنده ضعيف
فالشوص :وجع الضرس
وقيل وجع في البطن
واللوص : وجع الأذن
وقيل وجع المخ
والعِلَّوْصُ : وجع في البطن من التخمة
وقد نظمه بعض الشعراء أنشدناه شيخنا علي بن موسى بن شمس الدين الحسيني وكتبه من إملائه وخطه قال :
أنشدنا شيخ الوقت أحمد بن عبد الفتاح الملوي:
من يستبق عاطساً بالحمد يأمن من ... شوص ولوص وعلوص كذا وردا
عنيت بالشوص داء الضرس ثم بما ... يليه البطن والضرس اتبع رشدا )
ــــــــ
الكتاب: تخريج أحاديث إحياء علوم الدين للعراقي وابن السبكي والزبيدي
المؤلف: محمود بن محمد الحداد أبو عبد الله
نسخة الشاملة
ـــــــــ
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
__________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد كريم الآباء والأمهات وعلى آله السادات
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 31-10-2016, 03:02 PM
مصطفى أمين مصطفى أمين غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,365
افتراضي

الله الله
ما أحسن هذا
حفظكما الله تعالى ورعاكما وخيرا جزاكما وكفاكما ما أهمكما
__________________
إمامنا مالك صمصامة ذكر
عضب على هام أهل الزيغ مسلول
أما المدونة فهي أقوى ** كتب الفروع عند أهل التقوى
قبيل تسعين أتت ومائة ** من هجرة ثاني قرون الهجرة
فمن أراد علم الاولينا ** فهي منه أوأراد الدينا
المحض من رواية الأثبات ** فهي منه فعليه هاتي
ثم خليل اختصر المدونه ** مقتفيا كتب شيوخ متقنه
خليل لايحتاج في هذاالزمن ** لعرضه على الكتاب والسنن
لأنه ألف مذ سبعمائه ** ولم يزل من ذاك في أيدي فئه
مابين قارئ له وشارح ** وحافظ وناصر ومادح

آخر تعديل بواسطة مصطفى أمين ، 31-10-2016 الساعة 03:04 PM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 21-11-2016, 10:02 PM
فراج يعقوب فراج يعقوب غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 3,648
افتراضي

اللهم صل على سيدنا محمد وآله وسلم
جزاكم الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
__________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد كريم الآباء والأمهات وعلى آله السادات
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 08:34 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.

تعريب » شبكة عرب فور هوست


Security By © : Rg Security v5.3
 

::+: مجموعة ترايدنت للتصميم والتطوير والاستضافه :+::

::+: ترايدنت للتصميم والتطوير والاستضافه :+::    
تابعونا عبر تويتر