عرض مشاركة واحدة
  #6  
قديم 09-07-2017, 05:39 PM
مصطفى أمين مصطفى أمين غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,470
افتراضي

يعظم أهل الكفر والأنبياء لا**يعاملهم إلا بحط المقادر

ويثني على الأصنام خيرا ولا يرى**لها عابداً ممن عصى أمر آمر

وكم من جراءات على الله قالها**وتحريف آيات بسوء تفاسر

ولم يبق كفر لم يلابسه عامدا**ولم يتورط فيه غير محاذر

وقال سيأتينا من الصين خاتم**من الأوليا للأولياءِ الأكابر
له رتبة فوق النبي ورتبة**له دونه فاعجب لهذا التنافر

فرتبته العليا يقول لأخذه**عن الله لا وحيا بتوسيط آخر

ورتبته الدنيا لديه لأنه**من التابعيه في الأمور الظواهر

وقال اتباع المصطفى ليس واضعا**لمقداره الأعلى وليس بحاقر

فان يدن عنه لاتباع فإنه**يرى منه أعلى من وجوه أواخر

ترى حال نقصان له باتباعه**لأحمد حتى جا بهذي المعاذر

فلا قدس الرحمن شخصاً يحبه**على ما يرى من قبح هذي المخابر

وقال بأن الأنبياء جميعهم**بمشكاة هذا تستضي في الدياجر

وقال : فقال الله لي بعد مدة**بأنك أنت الختم رب المفاخر

أتاني ابتدا بيضاء سطر ربنا**بإنفاذه في العالمين أوامري
__________________
إمامنا مالك صمصامة ذكر
عضب على هام أهل الزيغ مسلول
أما المدونة فهي أقوى ** كتب الفروع عند أهل التقوى
قبيل تسعين أتت ومائة ** من هجرة ثاني قرون الهجرة
فمن أراد علم الاولينا ** فهي منه أوأراد الدينا
المحض من رواية الأثبات ** فهي منه فعليه هاتي
ثم خليل اختصر المدونه ** مقتفيا كتب شيوخ متقنه
خليل لايحتاج في هذاالزمن ** لعرضه على الكتاب والسنن
لأنه ألف مذ سبعمائه ** ولم يزل من ذاك في أيدي فئه
مابين قارئ له وشارح ** وحافظ وناصر ومادح

آخر تعديل بواسطة مصطفى أمين ، 09-07-2017 الساعة 11:14 PM
رد مع اقتباس